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成都红枫艺术陵园本着与现代相结合的陵园典范目的,
在建设中重点突出了园林化,艺术化,立方化的特点,使红枫艺术陵园成为了集人文、景观、休闲旅游服务于一体的新风尚景.16世纪德国数学家鲁道夫花了毕生的精力,把圆周率计算到小数后35位,是当时世界上最精确的圆周率数值。在他的墓碑上就刻着:“π=3.”。“37,22,35,R.I.P”是美国影星玛丽莲·梦露的墓志铭,很多人闹不了解这是什么意思,最终这个谜由梦露研究会揭开,这三个数字是梦露的胸围,腰围和臀围的英寸数,缩写字母的意思是在此长眠。生前嗜好是爱美,她用数字将自己比较钟爱的形体永久记录了下来。


       红枫艺术陵园小桥流水,陵园瀑布,古式门楼,景石亭台,松柏流水,在十八首训孝诗,二十四孝亲情图雕,祭祀大殿,壁画浮雕等的相互辉映下营造了更浓郁的公园氛园,突出了更深的文化底蕴,感受了更真挚的艺术气息。九仙山有着悠久的历史文化,由九座山峰组成,山势逶迤,连绵不断,传说先后有九位神仙各居一峰潜心修终成正果,因此得名。九仙山遥山薄黛,毓蕊丰盈,阴阳遇合,神储佳构,是一处绝佳的fengshui宝地。福。现代人对“福”字的解释为:“福”字的右边,“一”代表房屋的梁;“口”代表人丁兴旺;“田”代表土地。连起来这就是说,同一个人有房住有田种且人丁兴旺则变成是有福。红枫艺术陵园地处九仙山,毗邻氧吧石象湖,又有法。


       终于在阿里斯托芬的灵府发觉出。”古希腊大数学家刁藩都的墓志铭:“过路人,这里埋葬着刁藩都的骨灰,下列的数字可以告诉你,他的一生有多长。他生命的六分之前者愉快的童年。在他生命的十二分之一,他的面颊上长了细细的胡须。如此,又过了一生的七分之一,他结了婚。婚后五年,他获得了第一个,感到很幸福。可是命运给这个在世界上的光辉灿烂的生命,仅有他父亲的一小半。自从儿子死后,他在深切的悲痛中活了四年。古希腊“喜剧之父”阿里斯托芬的墓志铭出自哲学家柏拉图之手:“美乐女神要寻找一所不朽的宫殿也结束了尘世的生涯。”


      陵园隆重举行“开园二周年庆暨山体瀑布落成,清明祭祖盛典”2010年4月5日,春风拂面,阳光明媚,在重祥殿下孝德大广场,陵园举办了 “开园二周年庆暨山体瀑布落成,清明祭祖”隆重庆典,各界人士欢聚一堂,热烈祝贺成都红枫艺术陵园开园两周年。蒲江县,蒲江县民政局,蒲江县大兴镇等单位主要领导出席,四川,成都日报,蒲江等新闻媒体派出记者对本次活动予以专题报导。


        红枫艺术陵园的规划,在尊重历史文化的基础上,结合本地区的殡葬特征和民风民俗及其自然景观,营造出传统与现代相结合的恬静陵园典范。入园大门是按照中国传统设计的仿古建筑京式门楼,雄伟壮观。近10米宽的神道,一直通向祭礼大殿,照中国帝王陵园的设计方式,以8对石生象作为陵园的守护神。祭祀大殿供奉的是:地藏王像,按民俗通说解译:地藏王是冥界的最高主宰,他要超度的是地狱鬼魂,他曾发下誓言,“地狱未空、誓不成佛”,因此,门楼、神道与祭祀大楼是园区内的一道独特景观。


        红枫艺术陵园文化氛围又溶入道、儒、佛家思想。老子有句名言:“飘风不终朝、骤雨不终日、敦为此者天地、天地尚不能久,而况于人乎”。他认为:“盛极而衰”,物壮则老,老则死。因此,中国人把自然死亡称为善终;儒家思想则强调父母对子女有养育之恩,子女对父母有尽孝之义。据此,红枫艺术陵园便以“训孝诗十八首、二十四孝亲情图、圣人塑像等壁画雕塑来增强其文化内涵。又以小桥流水、假山瀑布、古式门楼、景石亭台、松柏绿水等来营造公园氛围。


      总之,红枫艺术陵园将以其管理的现代化、葬式的立体化、墓区建设的艺术化和园林化这样一种崭新的风貌闪亮登场,它一定会区别于其它陵园而又高于其它陵园,是休闲旅游的好去处,是生者为逝者选择安葬的仙山福地。
红枫艺术陵园,蒲江县大兴镇红枫艺术陵园销售中心