选墓提前2小时预约
免费上门接送
24小时服务热线: 028-84736787
全国服务热线: 028-87558361
     
      首页 陵园介绍 陵园赏析 陵园文化 风水文化 殡葬文化 访客留言 联系我们
  陵园文化
  风水文化
  殡葬文化
 
传统礼仪中的一些讲究
2月5日,熊逸,漫天遍地的红色
一、“年”的喜庆
        每一代人、每一个区域的人关于年的记忆都会带有很大的不同,提起过年有的人想起的是鞭炮、爆竹;有的人想起的是妈妈做的饺子;有的人想起的是压岁钱;不同的风俗和环境,可能投射出不同的回忆。如果我们追根溯源很有可能发现,“年”作为节日的出现,似乎更多的是带着一种劫后余生的庆幸,是一种对“生”的向往,大部分人不再为生存而担忧的今天,“年”仅仅作为一种节日而存在,作为一种仪式感而存在,细品之下似乎已经没那么多喜庆了。
二、回忆
        过年留给我最大的回忆其实是蛋饺,每当过年时,外婆会在家里自己做蛋饺,一碗蛋液、一碗肉糜,身边围着一群叽叽喳喳的小孩,大家目不转睛的盯着做蛋饺的勺子,每当外婆手误,把蛋饺做坏时,大家就会欢呼雀跃,因为这个破了的蛋饺马上会被分食,这种“及时反馈”机制让我们兴奋不已。
       随着孙辈的长大,外婆也渐渐老去,这种过年的特别仪式淡出了我们的生活。自从外婆彻底离开我们以后,蛋饺似乎也只是一种普通食材一般的存在,只有回忆依然时不时浮现。
      愿外婆在天堂安好。 
三、蜜糖与砒霜
        有人的“年”充满着甜蜜,有人的“年”充满着纠结,有人的“年”更多的是凄凉。同一件事可能是吾之蜜糖,却是彼之砒霜。如果是你的蜜糖,何妨分享给哪些不开心的人?感恩有你,用最大的善意,温暖身边每一个人。

祝大家新年快乐!

熊老师吉祥!
给您拜年了
老师好!过年的习俗虽各地不同但大致又相同,尤其就是对红色的应运,窗花 对联 五福 门神,几乎都是大红色的
过年我们家乡特别的新年歌谣,有,只是我确实不会唱,今年一定找老人家学一下,不过有一个习俗,就是三十晚上祭祖前会唱,每年三十晚上祭祖时用的纸,我小时候用的纸是叠起来用剪子剪成的花纸,现在用纸的就是白事上也用的印有冥币的纸,和印有咒语的纸,在祭祖之前,我母亲会拿出其中的一沓纸,给我们每个人从头到脚身上拍打一遍这个叫“燎嚓”,边“燎嚓”嘴里唱着一些像咒语的话“燎散了,燎去了,燎走了,燎顺了,燎利了,燎旺了,燎完了,燎好了”嘴里一直重复着唱,再按每个人的情况唱一下,小时候听着有些害怕,战战兢兢的,长大了慢慢就听明白了,也不怕了,现在,祭祖前,我也会拿些这样的纸给家人们燎嚓,也学着妈妈的语调唱出来,今天就是年三十了,晚上就会这样做也这样唱了儿歌唱道:“拜年拜嘴巴,坐落瓜子茶,猪油汤团烫幺麽。”寥寥几句,将甬城正月待客的风俗和猪油汤团香甜糯烫的特点描写得淋漓尽致。除夕先把汤圆圆子都搓好裹圆,正月初一里有人来拜年,就拿出平时难得吃到的瓜子花生炒年糕片和猪油汤团等招待客人。


  小孩子有了压岁钱,多希望买些平时无钱购买的水果之类,长辈们劝说孩子要节约,不要乱花压岁钱,瞧,水果有这个那个缺点,有什么买头?最好还是把钞票省下来,积到过年时就好做做年糕了。于是就产生了下面这首儿歌:
正月人客多又多,赚来铜钱买青果。青果两头尖,宁使买荸荠;荸荠扁窄窄,宁使买甘蔗;甘蔗节打节,宁使买广橘;广橘青盎盎,宁使买金孟;金孟嵌牙齿,宁使买桃子;桃子半边红,宁使买吊红;吊红大舌头,宁使买梨头;梨头一梗柄,宁使买老菱;老菱像元宝,舂舂年糕。灶君菩萨翻顶倒,门神菩萨送元宝,送到城隍庙,菩萨哈哈笑。欧洲中世纪的童话也都非常可怖,原因是因为当时治安不好,需要通过这些童话给小朋友警示。巫祀文化在我国历史悠久,甲骨文里就已经出现“巫”字。或许是百姓真的相信爆竹可以吓走叫“年”的怪兽,或者可怖的歌谣可以恐吓觊觎儿童的妖魔鬼怪,所以才形成了这样的儿歌风格。


上海过年时的儿童歌谣
侬姓啥,我姓黄;
啥个黄,草头黄;
啥个草,青草;
啥个青,碧绿青;
啥个碧,毛笔;
啥个毛,三毛;
啥个三,高山;
啥个高,年糕;
啥个年,新年,大家来拜年。


这个歌谣伴随节奏朗朗上口,像是儿童词语接龙的俏皮话,也包含了一些春天意象。


红枫艺术陵园,蒲江县大兴镇红枫艺术陵园销售中心