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屎尿和各种体液并非真的肮脏污秽?
我认为屎尿和各种体液并非真的肮脏污秽,所谓丑恶不过是错觉造成的丑恶罢了。我认为既然一切皆空,那“屎尿和各种体液”也是空,为什么要生出丑恶这样的分别心呢?

佛学认为欲望有三性之分:善、恶、无记。利己利人是善法欲;为一己私欲为害是恶欲;无恶无善的欲望属于无记,如在家信徒正当的家庭生活。佛陀不主张偏离中道的禁欲,他认为一味禁欲对修道并无意义,但佛陀反对放纵欲望生活,教导我们要“少欲知足”,奉行简朴的生活原则,因为欲望是烦恼的根源,而烦恼会遮蔽佛性和智慧,唯有降低欲望的需求,才能精勤于道业的修持。

屎尿的丑恶,是真实?还是错觉?凡是了解了“缘起性空”这个基础常识,基本就可以判断,这是我们的错觉,因为它们也是各种化学元素的聚合体,但是我们为什么会觉得丑恶,我觉得可以这么理解,人体对一些化学元素会产生恶心感,因为他们产生的气味或者存在的形态让人体产生了不舒适的感觉。比如腥、骚、腐朽、鼻涕唾液般粘稠等。为什么会有这种不舒适感呢,我想可以引用一个概念来解释,那就是“解码”,人体感官在接收一段外在的讯息时,是会经过一波解码,转化为人体内的讯号,然后传递给了大脑,人体嗅觉及视觉对屎尿的解码,就是会给身体传递来不舒适的讯号。而同样是屎尿,狗狗可能就很喜欢,不然为啥会改不了吃屎的毛病,这就是说,不同生命体对同一样事物的解码,是会产生不同的输出结果。
同样回到美女的问题上,美女真的就是“美化的垃圾袋”吗?这可以引用禅宗一个公案来说,话说古代有个老妇人,供养了一个和尚好多年,一天她让自己的女儿去试探下这和尚的修为如何,于是让女儿趁着送饭的时候,一把搂住了和尚,这和尚定了定,吐了句话,大意就是说,这女孩像个枯木一样靠在她身上,老妇人一怒之下,烧了佛堂,并把和尚赶了出去,并横横地说了句:尽然不知道,这十几年供养了个俗汉。为什么呢,好歹女孩也是个活生生的人,在其看来如枯木一样,那就意味着这个和尚对事物的解码结果,是输出了一个死灰一般的讯息,能不惹怒老妇人吗,从这看来,这和尚对其他事物的解码,也不见得会有多少生机。
那,佛陀对美女这种解读方式,是否也和这个和尚一样俗呢?我的答案是,得看情况!佛经其实本质是佛陀和弟子开会的会议记录,这种记录对言行进行了尽可能完整的复原,但对开这个会,讲这些话的背景未必有完整阐述,我对其提出不净观的原因有个大胆的猜测,那就是,不净观是为了方便管理。我们可以想象,千百人的僧团,基本是男性,如果产生生理冲动,很难管控,而且还会互相影响,如果不用不净观这个观念作为引导,很容易引起各种不堪的后果。
同时,我们对某个事物的解码,还需要考虑一个很重要的因素,就是外界信息输入的完整度,佛陀说美女的不净,指的是美女的身躯,所以从身躯来解读的话,任何的皮囊都存在所谓的不净,但这就不难发现,这种不净的解码输出,在信息输入上是不完整的,一个人除了五脏六腑、血液、屎尿外,还有身材、样貌、体态等,甚至还有精神层面的内涵、学识、性格等,如果越是综合地输入这些信息,最终输出的结果,也不会是不净这么个简单的结果。所以,这也是我认为,佛陀提出这个观点,是为了便于僧团管理的原因之一。

人类的体液,排泄物肯定不是真的肮脏污秽。首先体液是人类运输营养物质(糖类、各种激素、矿物质),维持正常身体机能的必要桥梁,没有体液人类根本无法生存。其次,人类的排泄物也没有任何丑陋的属性,相反它是植物的天然肥料,也是食物链中"分解者"的繁殖沃土,它对食物链,乃至生态圈的作用都是巨大的。
  "丑恶是真实的存在,还是感官的错觉?"是一个更有趣的问题。佛陀的"无净观"对一般人也许确实挺受用,但换一个对象,比如换成今天的医科大学的解剖老师,也许就不管用了。因为在解剖老师的眼中,那些所谓污秽的下水、杂碎,其实都是构思精巧、巧夺天工的精密机器,非但不恶心,看多了可能还有去解剖的欲望呢。"情人眼里出西施","自家的孩子怎么都好看",其实都是能驳斥"丑恶是真实存在"的有力说辞。
  有实验表明,当人们多看那些积极向上的词藻文章时,人的创造力,人的想象力会在一段时间内变得更强。相反,人如果经常接触反面消极的词语,人在做事讲话的时候就会更加毛躁消极。
  放到现实生活中,如果我失恋了,佛陀教我用"无净观"的方法来对待失恋,可能我是不难受了。但我再也没法正视女人了(非礼勿视),更不可能爱上女人了,这是比失恋要严重的多的问题不是吗?就好比,你现在站在没有空座位的公交车上,觉得站着很累,想坐一下,这时候解决问题的办法应该是找人沟通,多交流几次总有机会找到让座的人。但佛陀的方法是什么?是直接把公交车炸了,一了百了。这显然不是一个积极的人生态度。
  我觉得佛陀尽可以宣扬佛法的博大与精深,但用"无净观"的方式看待万物,实在是有点阿Q精神。因为按照佛陀的"无净观"来说,那些来上香拜佛的"革囊重秽"不都应该被扫地出门么?怎么能给令人作呕的排泄物说佛讲经呢?
  最后不得不说,缘起性空确实是佛陀的突破性洞见,但"无净观"是一个错误而逃避的方法论。
问题回答:感官非真
感觉是大脑对外部世界信息处理的结果。气味的本质是化学分子在空气中扩散,被鼻腔的嗅觉感受器捕捉到,并产生电信号传给大脑,大脑分析为香臭。
人之所以闻着屎尿是臭的,是因为它们对人体没有能量利用价值,并且存在大量病菌感染风险,所以在漫长的人类演化过程中,出于低功耗的需求将其感知为臭,让我们远离。
相反,苍蝇闻屎尿一定是香的,因为它们是苍蝇赖以生存的食物和后代的温床。
延伸一:有趣的悖论
屎尿也是“色”,本质上也是“空”的,也就无所谓肮脏污秽。
延伸二:思维模型+刻意练习
通篇看到都是佛陀提出了一个思维模型,然后指导人们去不断刻意练习。
思维模型:色即是空、不净观。
刻意练习:一遇到美女时即触发练习。
不禁再次感叹,佛学太科学了。

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